觀點｜易亨良：“司馬光砸缸”可能發生在四川遂寧市船山區

文/易亨良

司馬光砸缸的故事婦孺皆知，但在哪里砸的缸卻有多種說法。

2004年，河南光山縣在司馬府門口的《司馬光故居碑》上刻有“天禧三年十月十八日，司馬光出生在光山縣，在這里度過了童年時期并誕生了聞名遐邇的砸缸故事”一段文字。2005年，山西王在京編著的《司馬光墓》稱：“司馬光砸缸”的故事發生在壽州安豐縣（今安徽壽縣西南）。2015年8月，江永紅著《司馬光傳》中說：“洛陽留下了司馬光擊甕救友的故事?！贝送?，還有說在陜西鳳翔等。

筆者認為，司馬光砸缸的故事，極有可能發生在遂州小溪縣，也就是今天的四川遂寧市船山區。

司馬光砸缸，是否有其事？

有人質疑司馬光砸缸是后人偽造的故事，理由是六七歲的娃娃不可能砸缸救人。

其實，司馬光砸缸的事，不僅宋史有記，民間很多著述詩詞中，都記載司馬光“少年老成”。蘇軾在《司馬溫公行狀》說：“公自兒童，凜然如成人。七歲聞講《左氏春秋》，大愛之，退為家人講，即了其大義?！彼抉R光去世后被追贈為溫國公，故被稱為司馬溫公。

司馬光兒童時就有值得稱頌的故事，蘇軾《司馬君實獨樂園詩》中“兒童誦君實，走卒知司馬”可為證。君實，是司馬光的字。南宋王象之《輿地紀勝·官吏》中說：“溫公方四歲，識者已知非凡兒矣?！?/p>

邵伯溫《邵氏聞見錄》有記載：“司馬溫公幼與群兒戲，一兒墮大水甕中，已沒。群兒驚走，不能救。公取石破其甕，兒得出?！边@就是司馬光砸缸的出處。

元朝阿魯圖《宋史》載：“司馬光，字君實，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫以為圖?！焙芏嗳硕紦速澩抉R光7歲砸缸之說。

有關司馬光砸缸的記載不少，以邵伯溫寫的《邵氏聞見錄》為最早，以《宋史》最權威，但都沒有說司馬光是在哪里砸的缸。司馬光在他的著述中也沒提到，給后人留下一個懸念。

從年齡看，砸缸應是在船山區

司馬光的父親司馬池是山西夏縣人，曾祖父司馬政是官員，死后被贈太子太保；祖父司馬炫也是官員，死后被贈太子太傅。司馬池幼年喪父，但家庭相當富有，財產達數十萬貫。司馬池把家產全部讓給伯父、叔父們，自己則專心讀書。

北宋真宗景德二年（1005），司馬池考中進士。他先在河南永寧縣（今洛寧縣）任主簿，后又被貶到郫縣（今四川成都市郫都區）做縣尉。當時“蜀人妄言戍兵叛，蠻將入寇，富人爭瘞金銀逃山谷間。令閭丘夢松假他事上府，主簿稱疾不出，池攝縣事。會上元張燈，乃縱民游觀，凡三夕，民心遂安”（《宋史·列傳》卷五十七）。此事得到朝廷表彰。

天禧三年（1019）三月，司馬池調到河南鄭州任防御判官，不久調河南光山縣任知縣。當年十月，第三子出生，因生在光山縣，故取名司馬光。

司馬池在光山任職滿期后，光州知州盛度向朝廷推薦司馬池，司馬池被調到朝廷任秘書省著作郎。秘書省是專門管理國家藏書的中央機構，著作郎是負責編修國史的官職。

山西運城博物館長楊明珠編寫的《司馬光塋祠碑志》中，《宋天章閣待制司馬府君碑銘》記載有司馬池的仕宦履歷：“……拜秘書省著作佐郎，出監壽州安豐縣酒稅，尋徙知遂州小溪縣……”可知，司馬池入朝任秘書省著作郎后，又被外派到壽州安豐縣做酒稅官、調任小溪縣（今四川遂寧市船山區）任知縣。此后，司馬池又任過司錄參軍、留守司（治所在洛陽）通判、開封府推官、鳳翔知府等職。

據上所述，我們來整理一下司馬光的童年時間線。

天禧三年（1019）,司馬池任職光山縣，司馬光出生。離開光山縣的時間是1022年，司馬光時年3歲。司馬池在安豐任職的時間為兩年（1022-1023），司馬光3-4歲。司馬池在小溪縣的任職時間為3年（1023-1025），司馬光4-7歲。司馬池在河南府（今河南洛陽市）任職3年（1025-1029）,司馬光7-10歲。

可見，司馬光砸缸的事發生地不會在光山，也不大可能在洛陽，因為司馬池到洛陽時，司馬光至少7歲了，只有安豐與小溪兩地有可能。

據《溫國文正司馬公集·送丁浦江序》載，司馬光在安豐時開始讀書，縣里有一位叫丁浦江的少年，“誦書屬文，聞于縣中?！彼抉R池對司馬光說，你長大后能和丁浦江一樣，我就滿意了。如果已有司馬光砸缸的事，司馬光就成了大家眼中的神童，司馬池就不會以丁浦江為榜樣來教育司馬光了。再者，司馬光在安豐時不過三四歲，這個年齡的孩童要拿石頭將一口大缸砸破，力氣恐怕也沒那么大。

司馬光砸缸救人的事既然不可能發生在安豐，就只能是小溪縣了。

司馬光應是在縣衙前庭砸的缸

有學者提出，司馬光砸缸的故事是假的，因為宋朝根本造不出大缸。有人認為，司馬光砸的是甕而不是缸，二者之間的區別是：甕比較小，容易燒制；缸卻很大，不容易燒制，明朝后，我國才有燒制水缸的技術。司馬光砸缸時，大概是7歲，身高大概1.2米，宋朝所謂的缸是不可能淹死小孩的，因為那時的缸根本沒那么高。

有個成語叫請君入甕，比喻以其人之道還治其人之身，最早出自唐代張鷟《朝野僉載》。司馬光在《資治通鑒》中，記載了這個發生在唐朝武則天時期的故事。

有人告發酷吏周興謀反，武則天命令另一個酷吏來俊臣審問他。為不打草驚蛇，來俊臣給周興準備了一場鴻門宴。來俊臣問周興，如果犯人不肯認罪怎么辦？周興說，拿個大甕，周圍用炭火烤，把犯人裝進去，他有什么會不承認呢？于是，來俊臣照做并說，我奉命提審你，請兄入此甕吧。

周興是正常的成年人，身材想來也不會小，既然唐朝已經有能裝下成年人的甕了，那么宋朝燒制一個能裝下小孩的缸，就不是問題。

據發掘考證，當時遂寧的龍鳳古鎮，就是—個龐大的陶器燒制場地，屬于邛窯系。從陶器燒制場地龍鳳場運一口缸或甕到縣衙，是很容易的事情。

至于司馬光砸缸具體在船山區的哪個位置，還真不好說，只能說大致是現在的中央商務區，那里是當年小溪縣衙的所在地。古代建筑多是前庭后院，前庭辦公，后院是家屬區。大缸在當時的重要場所是必不可少的器物。裝滿一大缸水，平時種蓮、養魚可觀賞，最重要的是，發生火災時，一缸滿滿的水可以救火保命。

這缸還有一個好聽的名字：太平缸。放置在縣衙的太平缸，一定不止—個?！端问贰分姓f“群兒戲于庭”，可見，司馬光砸缸應是在縣衙前庭，砸的是太平缸。

【參考文獻】

1.南宋·王象之《輿地紀勝》。
2.《宋史·司馬池傳》。
3.《遂寧縣志》（康熙二十九年版、乾隆五十二年版）。
4.李裕民《司馬池的一生對司馬光的影響》（《陜西師大學報》1986年第3期）。
5.程應鏐《司馬光新傳》之《司馬光事跡著作編年簡錄》（上海人民出版社1991年版）。
6.宋衍申《中國名人全傳·司馬光全傳》（長春出版社1998年2月第1版）。